lunes, 30 de marzo de 2015

4 ALCALDES MASONES EN LAS PALMAS

 
 
 
 
 
 

"Las Palmas ha tenido cuatro alcaldes masones"

"Las Palmas ha tenido cuatro alcaldes masones" (2)

Foto Fotografía: Carlos Díaz-Recio

Jerónimo Saavedra

Edita: Canarias En Hora

 

Venerable Maestro Masón

Nadie lo ha visto jamás enfadado. Su trato es cercano, confiado, distendido, alegre e incluso divertido y, a grabadora cerrada, reconoce que se conmueve con muchas cosas. Jerónimo Saavedra (Las Palmas de Gran Canaria, 1936), célebre melómano y amante de la cultura fue Presidente del Gobierno de Canarias de 1983 a 1987 y de 1991 a 1993, así como Ministro de Administraciones Públicas (1993-1995) y Ministro de Educación y Ciencia (1995-1996). Entre 2007 y 2011 merced a su victoria en los comicios municipales por mayoría absoluta, fue Alcalde de Las Palmas de Gran Canaria, y desde 2011 es Diputado del Común por el Parlamento de Canarias. Sin embargo, la entrevista de ahora es dirigida al Venerable Maestro de la Logia Abora, exclusivamente. Un masón que advierte que el hombre debe de volver a poner en valor máximas a las que parece haber olvidado: "la vida y la libertad"
.

 

¿Es usted masón?
Sí, por supuesto.
¿Desde cuándo?
Desde 1989. Me inicié en una logia en Lisboa.
¿Por qué en Lisboa?
Porque en aquella época había quien consideraba que para la vida política no estaba bien que uno fuera conocido como masón.
¿Qué cualidades básica ha de tener un masón?
Un masón no puede ser una persona totalitaria, racista, vengativa, intolerante, despótica. El masón se tiene que liberar de las malas pasiones.
¿Qué hacen los masones?
Tratan de perfeccionarse como individuos, a nivel moral y espiritual, pero no de forma aislada pues pertenecemos y vivimos en sociedad. Trabajamos en valores democráticos y luego los trasladamos a la ciudadanía, al exterior, colaborando. No tenemos ninguna exclusiva. Somo un factor más de colaboración en el progreso de la humanidad.
¿Cómo colaboran?
A través del testimonio personal, a través del estudio. Hay una extensa bibliografía de artículos, revistas y publicaciones masónicas, que incluyen lecciones espirituales, y también artículos históricos y filosóficos. También colaboramos a través de obras de caridad a personas necesitadas. En este último caso, lo hacemos con absoluto anonimato porque entendemos que la llamada caridad o solidaridad no puede exhibirse porque ofendes a las personas que reciben la ayuda.
¿Tiene mandamientos la Masonería?
De las ideas revolucionarias se hacen eco las máximas masónicas de libertad, igualdad y fraternidad.
¿En qué ha contribuido la Masonería en el progreso de la humanidad?
Hay una treintena de premios Nobel de La Paz que son masones. Theodor Roosevelt, Ramón y Cajal, Rudyard Kipling, Henri La Fontaine, Alexander Fleming, George Marshall, entre otros. La Cruz Roja fue creada por un masón. En la Sociedad de Naciones, en la Declaración de Derechos Humanos de Naciones Unidas del año 46 hay una presencia masónica muy importante. La mayoría de los que firmaron la redacción de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos el 4 de julio, de 1776, eran masones. También hay masones ente los diputados de las Cortes de Cádiz y el pensamiento liberal de la época.



¿En Canarias?
Canarias está llena de masones ilustres. Es curioso que sea Benito Pérez Galdós quien en los Episodios Nacionales refleje a partir de la Batalla de Trafalgar el papel de la masonería a los largo del XIX. Y en Canarias hay figuras muy destacadas que fueron a prisión sólo por ser masón. Pero le diré algo. La ciudad d Las Palmas de Gran Canaria ha tenido cuatro alcaldes masones. López Botas, venerable maestro de la logia Andamada, un hombre de una generosidad extrema que se arruinó por las inmensas labores que hizo por su ciudad. También Nicolás Díaz Saavedra, que fue alcalde durante la II República, luego Juan Rodríguez Doreste, que tras el Alzamiento Nacional de 1936 sufrirá detención y prisión en la Isleta y Gando, y en cuarto lugar, quien les habla. No creo que ninguna otra ciudad del mundo tenga esta singularidad.
¿Por qué se hace masón?
Las razones que me acercaron a las Masonería son varias. Influye mi formación religiosa. Soy de origen católico jesuítico, 12 años en el colegio. Pero hay una razón determinante, un antecedente familiar: mi abuelo. Fue jefe militar de la isla de La Palma, y conservo intercambio de postales suyas con figuras masónicas notables de la segunda mitad del siglo XIX, como por ejemplo los decreto y ascensos de mi abuelo firmados por Prim. Uno de los documentos pone "por los servicios prestados a la causa de la libertad". También tengo intercambio de correspondencia con Sagasta y Ruiz de Elvira Prieto, que fue Presidente del Consejo de Ministro en los años 70 del siglo XIX. Mi abuelo fue fundador de la Cruz Roja en la isla de la Palma a finales del XIX, y además, llevo su nombre.
Supongo que usaría un nombre de guerra para salvaguardar su condición.
Cuando fui a Salamanca a visitar el Museo de la Guerra Civil donde están todos los bienes usurpados por el franquismo a la Masonería, busqué el nombre de mi abuelo, y descubrí que así era, usaba un nombre de guerra.
A la dictadura le preocupaba muy especialmente la masonería.
En 1940 se dictó la principal ley antimasónicay del Régimen, la Ley para la Represión de la Masonería y el Comunismo. Las penas iban desde la incautación de bienes hasta la reclusión mayor. Los masones, aparte de las sanciones económicas, quedaban automáticamente separados de cualquier empleo o cargo de carácter público. Se establecieron penas de veinte a treinta años de prisión para los grados superiores, y de doce a veinte para los cooperadores. La depuración llegaba a tal extremo que impedía formar parte de un Tribunal de Honor a quien tuviera algún pariente masón hasta segundo grado de consanguineidad.


¿Su ya conocida preocupación por la cultura es base para su ingreso en la Masonería?
No sólo mi preocupación por la cultura, sino por conocer el desarrollo de la marcha de la humanidad, los obstáculos, los procesos de hacia adelante y hacia atrás, el por qué de toda esa deriva en la que se encuentra el ser humano cuando parece que ya ha eliminado las irracionalidades, las barbaries, y volvemos a ellas. Y no sólo hablo de la actualidad con el yijadismo, sino desde el fenómeno de la Inquisición en el pasado a las dos terribles guerras mundiales. Y es esta serie de preocupaciones, estudios e inquietudes que comparte la Masonería.
¿Cuál es el origen de la Masonería en Canarias?
Se remonta a las Cortes de Cádiz y la Constitución de 1812. Hay referencias de que en La Laguna se reunían masones que habían sido influenciados por aquellos españoles que estuvieron en las prisiones francesas durante la Guerra de la Independencia, que regresaban a Canarias ya masones. De hecho, hay un célebre párroco en Santa Cruz de La Palma, don Manuel Díaz, que tiene una estatua en la plaza de España frente a la Iglesia de la parroquia del Salvador, donde hay un pelicano que es un símbolo masón, de los Rosacruces. Pues en 1929 don Manuel ofreció un sermón haciendo juramento a los feligreses de la Constitución de Cádiz para el Trienio Liberal, cuyo sermón es muy conocido en todos los libros de historia.
¿Un párroco de un pueblo perdido de una isla perdida?
Ya ve. En pleno siglo XIX teniendo su trascendencia un párroco de la isla La Palma. Y es con el Sexenio Revolucionario (1868-1874) que se consolida la Masoneria en Canarias tras la caída de Isabel II, constituyéndose las primeras logias tanto en Santa Cruz de Tenerife como en Santa Cruz de La Palma, hacia el año 1873. A partir de ahí, hay un cierto desarrollo con periodos de blindamiento como consecuencia de la Crisis del 98 y la Pérdida de las Colonias, y el caso cubano también influye, aunque es en la segunda década del siglo XX que recupera vitalidad e importancia desde final de la República hasta la Guerra Civil.
"El único templo masón de España se encuentra en Santa Cruz de Tenerife"
 
Póngame algún ejemplo ilustrativo de lo que fue de la Masonería antes y después de la Guerra Civil.
Le menciono dos que particularmente me parecen admirables. Uno fue el de Alonso Pérez Díaz, palmero abogado que estudió en Sevilla, y su hermano fue uno de los principales colaboradores en la Ley de Cabildos en Madrid, casado con una sobrina de Salmerón, Presidente de la I República española. Este hombre a principios del XX se inicia en la Masonería y siendo un destacado político desarrolla una intensa actividad cultural y profesional, de forma que cuando se produce la II República es diputado en varias legislaturas por un partido de centro independiente, de carácter insular y rural, hasta que en el 36 se produce la coalición de izquierdas llamada Frente Popular. El 18 de julio del 36 La Palma fue una Isla que resistió el golpe, hasta el punto que los palmeros son los últimos republicanos de España. A Alonso Pérez lo detienen y lo llevan a la prisión de Fyffes con socialistas, comunistas y hombres de la cultura, donde enferma. Lo importante es que en todos los procesos, tanto militares como civiles que se le aplican, su único delito es ser masón.
¿Cuál es el otro caso?
Un militar de carrera que el 18 de julio se niega a sacar a las tropas a la calle. Y son sus propios compañeros de academia, los menos fanáticos del golpe, los que lo arropan. Era un militar de gran prestigio adquirido durante su estancia en África Occidental. Lo cierto es que lo apresan y se lo llevan en un barco de pesca en unas condiciones terribles a un pueblo perdido de La Gomera, donde lo separan del cuerpo y, como única acusación, ser masón.



¿Por qué ha sido tan perseguida la Masonería?
Hay un factor religioso. La Iglesia ha condenado siempre la masonería. En el siglo XVIII los Papas lo hicieron con mucha más fuerza, y en el XIX persistieron en ello. En el Código de Derecho Canónico de 1917 se excomulgaba a los católicos que dieran su nombre a la masonería. Ese el origen de esa criminalización. Sin embargo, lo que realmente asombra, como le decía antes, es que en pleno siglo XX, en 1940 se haga una ley por el franquismo de represión a la masonería y el comunismo. De todo lo que había sucedido en la Segunda República, sólo se dicta una ley para perseguir a la masonería y el comunismo. Los demás nos les preocupaba, entre otras cosas, la religión con todos sus fenómenos ultras, por ejemplo.
Entonces, la Masonería ha tenido que ocultarse para no ser perseguida y ajusticiada.
Sí, por razones de defensa. De manera que durante mucho tiempo se consideró una sociedad secreta. Se hacía un juramento de no revelar lo que se haga en los templos que se hace en los talleres. Ahora es una sociedad discreta, pero por razones de ética. Nada más.
¿Hay un giro?
La Masonería quiere colaborar con la sociedad en su perfeccionamiento y también en el perfeccionamiento de cada uno de nosotros como individuos. La situación actual es que seguimos siendo un grupo pequeño en España, aunque a nivel internacional la cosa cambie considerablemente. Lo cierto es que hay un evidente proceso de acercamiento en ambos sentidos, de apertura y fraternización necesario.
¿Es cierto que el único templo masónico que hay en España está en Canarias?
Así es. Se encuentra en Santa Cruz de Tenerife. Allí tenemos un templo masónico construido en la primera mitad el siglo XX, que el franquismo incautó y montó una farmacia militar. Hasta que estando yo en el Gobierno como Ministro, junto al Ministro de Defensa acordamos cederlo a la Masonería para que se pudieran celebrar actos masónicos. Posteriormente fue adquirido por el Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife y se está elaborando un proyecto de restauración por el enorme valor artístico que tiene. Es un inmueble bellísimo. Merece la pena que lo viste. Le impresionará tanta belleza.

domingo, 22 de marzo de 2015

Las Islas Afortunadas





«Las Islas Afortunadas indican por su propio nombre que tienen casi todos los bienes, como si ellas fueran felices por la abundancia de sus frutos, pues los bosques producen de forma natural los frutos más preciados y las cimas de las colinas se cubren de vides espontáneas.Todas están llenas de aves, bosques de palmeras, nogales y pinos. Hay abundancia de miel y están repletas de animales silvestres y peces. Están situadas en el Océano a la izquierda de Mauritania entre el sur y el ocaso, cercanos al occidente, y están separadas entre sí por el mar».



 
"A partir de ahí viajamos a las islas Canarias y llegó a través de los días de la primera isla de las Canarias, llamado Lanzarote. [...] Luego zarpamos para tomar nuestro camino y por la tarde, llegamos a una isla muy grande de las Canarias, llamada Isla de Hierro, donde creció resistencia de la madera. [...] Desde Sapphire a la isla de Lanzarote, hay alrededor de 80 millas. Las Islas Canarias son varios (como se puede encontrar en el libro impreso llamado Las navegaciones del Nuevo Mundo y faictes por Emeric Vespucci Florentyn en el Capítulo VII, Hoja 4) y son en número de diez "(Voyage d'Eustache Delafosse en Guinea Coast, Portugal y España (1479-1481), transcrito, traducido y Escudier presentado por Denis, París, Chandeigne Publishing, 1992, p. 19).
 
 
"Archipiélagos occidental del viejo continente lo que nos ofrecen los restos de este famoso Atlantis, que el avaro océano engullido pueblos, monumentos, y la riqueza. [...] Hay más de la Atlántida como rocas y volcanes esparcidos en un mar tormentoso "(Ensayos, Pág. 521).
 
"Las montañas son muy altos en Canaria, Tenerife, en Palma, Gomera y en Ferro. Están cubiertas en su mayoría por árboles; estos son muy altos pinos, lentiscos, acebuches, cipreses, laureles, viñaticos, arbustos de diferentes especies, tejos, tilos y otros árboles de madera útil y buena "(Marea por orden del rey en 1771 y 1772 en varias partes de Europa, África y América, París, 1778, pp. 87-88).
 
"Gofio es preparado por brindar por la ligera en una tierra plana o el trigo o la cebada, el centeno o maíz; se reduce a la harina en el arma de fusiles molino, estos granos y asado. El canario gofio comer en condición de harina o después amasada bolitas o humedecido con agua o leche, el caldo y la miel "(Ledru, p. 45).
 
"Joven y campesinos y pobladores viejos, ricos y pobres, están teniendo un día de campo y con este entusiasmo y ardor que gastar en sus placeres, las personas que no tienen a menudo la oportunidad de divertirse [.. .] Armado con vejigas natatorias, que pertenecían a los peces gigantesca, pasan por las calles de la ciudad, cantando, gesticulando, gritando, golpeando transeúntes o tirar huevos comida precargada y bailando al son guitarras "(Proust Pitard, Canarias, París, Paul Klincksieck, 1908, pp. 194-195).
 
 
 
«Les indigènes des diverses régions de l'île (La Palma) ont, comme en Bretagne, conservé des formes particulières de vêtements qui les font facilement reconnaître. Voici, par exemple, ceux de Garafia, qui habitent à la pointe Nord, dans un pays escarpé où le vent souffle parfois avec violence; ils portent une sorte de casque en grossière toile grise qui enveloppe la tête et vient s'attacher sous le menton; c'est une coiffure presque aussi bizarre que la montera et qui est certainement très pratique» (Adolphe Coquet, Une excursion aux Iles Canaries, Paris, Typographie Georges Chamorot, 1884, p. 53).
 
"Los antiguos habitantes de las Islas Canarias hablaban diferentes dialectos, todos obviamente deriva de una lengua madre, si juzgamos por las palabras menos catálogos que los historiadores nos han dado" (p. 179)
 
 
 

viernes, 20 de marzo de 2015

Eclipses en 2015





Eclipses en 2015

Según los cálculos en el 2015 habrán 2 eclipses lunares y 2 eclipses solares con las siguientes fechas:
  1. Eclipse Total Del Sol 20 De Marzo De 2015 eclipse total del Sol 2015-03-20 Esta es una imagen animada en la cual se observa la sombra de la Luna y su trayectoria en el mapa durante el eclipse solar. Únicamente las regiones sombreadas por la Luna podrán ver este eclipse total del Sol. La fecha y hora mostradas en esta imagen son fecha y hora internacional, por lo tanto, quizás no aplica a España. Sin embargo, para saber la fecha y hora exacta del eclipse total del Sol en tu país, puedes ver Hora del eclipse en España.
 
 
  1. Eclipse Total De La Luna 4 De Abril De 2015 eclipse total de la Luna 2015-04-04En esta imagen se muestra el mapa mundial con dos regiones: la region sombreada, donde no se podrá ver el eclipse lunar, y la region en blanco, en donde sí podrá ser visto. La imagen detalla el tipo de eclipse, la magnitud de la penumbra, magnitud de la umbra, la serie Saros a la que pertenece este eclipse, entre otros datos. La fecha y hora mostradas en esta imagen son fecha y hora internacional, por lo tanto, quizas no aplica a España. Sin embargo, para saber la fecha y hora exacta del eclipse total de la Luna en tu país, puedes ver Hora del eclipse en España. (Haz clic en la imagen para agrandarla
 
 
 De La Luna 13 De Septiembre De 2015
 
La información de la Luna mostrada aquí aplica a Madrid, España el día Domingo, 13 de Septiembre de 2015. (Hora local Europe/Madrid)
De la salida a la puesta12h35m
Salida de la Luna07:58
Puesta de la Luna20:33
La distancia entre la Luna y el Sol150,531,042 km
Distancia entre la luna y el centro de la Tierra404,626 km
Iluminación de la Luna (a las 00:00)0.1%
Fase lunarmenguando





 Eclipse total de la Luna del 28 de septiembre de 2015

La información de la Luna mostrada aquí aplica a Madrid, España el día Lunes, 28 de Septiembre de 2015. (Hora local Europe/Madrid)
De la salida a la puesta12h5m
Salida de la Luna20:26
Puesta de la Luna08:21
La distancia entre la Luna y el Sol149,910,640 km
Distancia entre la luna y el centro de la Tierra363,306 km
Iluminación de la Luna (a las 00:00)99.9%
Fase lunarcreciendo
signo zodiacal actual de la LunaAries ♈




 
 
 
 

jueves, 19 de marzo de 2015

Príncipe de Viana ¿padre de Colon?

 
 Príncipe de Viana  ¿padre de Colon?

 

Príncipe  de Viana es el título que ostenta el heredero o heredera del Reino de Navarra. Fue instituido por Carlos III el Noble para su nieto Carlos, llamado desde entonces de Viana, nacido del matrimonio entre su hija Blanca y Juan, príncipe de Aragón. Tras la conquista del Reino de Navarra por Castilla en 1512, dicho título se transmitió a dicha Corona y posteriormente a los monarcas españoles, unido al de Príncipe de Asturias, Gerona, Duque de Montblanc, Conde de Cervera y Señor de Balaguer.
Actualmente ostenta el título la heredera de la Corona española, Leonor de Borbón.
 
Fue un reflejo de lo que venía ocurriendo en Europa, donde los príncipes herederos recibían un título que los dotaba de unas rentas para su beneficio personal. Así existen, entre otros, el Príncipe de Asturias, en Castilla; el Príncipe de Gerona, en Aragón; el Delfín, en Francia; el Príncipe de Gales, en Inglaterra; o ya en épocas más recientes, el Príncipe de Beira, en Portugal o el Príncipe de Orange en Holanda.
 
 
 
Carlos, por la gracia de Dios, rey de Navarra, duque de Nemours: a todos los presentes, y advenir, que las presentes letras verán, salud. Como el linage humano sea inclinado, y apetezca, que los hombres deban desear pensar en el ensalzamiento del estado y honor de los hijos, y descendientes de ellos, y poner y exaltar aquellos en acrecentamiento y supereminencia de dignidad y honra, y por gracia, y bendición de nuestro Señor Dios, nuestros muy caros y muy amados hijos el infante D. Juan de Aragón y la reina D.ª Blanca, nuestra primogénita y heredera, hayan habido entre ellos al infante D. Carlos, lur hijo nuestro muy caro y muy amado nieto, hacemos saber, que Nos por el paternal amor, afición y bienquerencia, que habemos, y haber debemos al dicho infante D. Carlos nuestro nieto, queriendo poner, constituir, y ensalzar en honor y dignidad, según somos, tenidos y lo debemos hacer, movidos por las causas, y razones sobredichas, y otras que luengas serán de exprimir, y declarar, de nuestra cierta sciencia, y movimiento proprio, gracia especial, y autoridad real, al dicho infante D. Carlos habemos dado y damos, por las presentess, en dono y gracia especial, las villas y castillos y lugares que se siguen. Primo, nuestra villa y castillo de Viana con sus aldeas.
 
 
 
Ítem nuestra villa y castillo de Laguardia con sus aldeas. Ítem nuestra villa y castillo de Sanct Vicente con sus aldeas. Ítem nuestra villa y castillo de Bernedo con sus aldeas. Ítem nuestra villa de Aguilar con sus aldeas. Ítem nuestra villa de Uxenevilla con sus aldeas. Ítem nuestra villa de Lapobloción con sus aldeas. Ítem nuestra villa de Sanct Pedro, y de Cabredo, con sus aldeas y todas nuestras villas, y lugares, que habemos en la Val de Campezo; y assí bien nuestros castillos de Marañon, Toro, Ferrera y Buradón; y habemos erigido y erigimos, por las presentes, nombre y título de Principado sobre las dichas villas y lugares, y le habemos dado, y damos título y honor de Príncipe; y queremos, y ordenamos, por estas presentes, que de aquí adelante se intitule y nombre Príncipe de Viana, y todas las dichas villas, castillos, y lugares, hayan de ser y sean del dicho Principado, y de su pertenencia. Ítem ultra, al dicho infante nuestro nieto, ultra las villas de Corella y Cintruénigo, que le dimos antes de ahora, habemos dado, y damos por las presentes, en herencio perpetuo, nuestra villa de Peralta y Cadreira con sus castillos; y queremos que de aquí adelante él se haya de nombrar señor de las dichas villas de Corella y Peralta. Y todas
nuestras dichas villas, castillos, y lugares, habemos dado y damos, por las presentes, al dicho infante D. Carlos nuestro nieto, con todos sus vasallos, que en ello son, y serán, para que los tenga, possida, y espleite y defienda, como cosas suyas propias. Toda vez por cuanto, según fuero, y costumbre del dicho reyno de Navarra, aquel es indivisible, y non se puede partir, por esto, el dicho infante, non podrá dar en casoalguno, vender, y alienar, empeynar, y dividir, ni distrayer, en ninguna manera, las dichas villas y castillos, y lugares en todo, ni en partida, en tiempo alguno en alguna manera; antesaquellas quedaren íntegramente, é perpetualmente, á la corona de Navarra.
Y así mandamos á nuestro tesorero, y procuradores, fiscal y patrimonial, y qualesquiere nuestros oficiales, que las presentes verán, que al dicho infante D. Carlos, ó a su procurador por él, pongan en possession de las dichas villas, castillos, y lugares, y le dexen, sufran, y consientan possidir, y tener aquellos, como cosas suyas propias; car assi lo queremos, y nos place. En testimonio de esto Nos habemos fecho sellar las presentes en pendientes de nuestro gran sello de chancillería con lazo de seda en cera verde. Dada en Tudela en veinte de jenero l'aynno del nacimiento de nuestro Señor mil quatrocientos y veinte y tres. Por el Rey: Martín de San Martín, secretario.
 
 
 

sábado, 14 de marzo de 2015

PI (π) - 14 DE MARZO










Se conocen como Día de Pi dos celebraciones en honor de la expresión matemática Pi; el "Día Pi" y el "Día de aproximación de Pi". Esta celebración fue una ocurrencia del físico Larry Shaw en San Francisco y ha ido ganando en popularidad, hasta el punto de contar en 2009 con una resolución favorable de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos,en la que se declaraba al 14 de marzo como día nacional de π.

Por la forma en que se escribe en el formato usado en los Estados Unidos, el 14 de marzo (3/14) se ha convertido en una celebración no oficial para el "Día Pi", derivándose de la aproximación de tres dígitos de pi: 3,14. Normalmente la celebración se concentra a la 1:59 PM (en reconocimiento de la aproximación de seis dígitos: 3,14159),aunque algunas personas afirman que en realidad son las 13:59, por lo que lo correcto sería celebrar a la 1:59 AM.
Matemáticos y profesores de varias escuelas alrededor del mundo organizan fiestas y reuniones en esta fecha. La fecha se celebra de maneras muy diversas: algunos grupos se reúnen para discutir y comentar sobre la importancia de pi en sus vidas, intercambiar anécdotas o teorizar cómo sería el mundo sin el conocimiento de pi. Otros grupos se reúnen para ver la película de culto, Pi, fe en el caos.También es frecuente comer tartas con motivos sobre π; otro juego de palabras, pues en lengua inglesa, tanto pi como pie (tarta) tienen idéntica pronunciación.


Algunos entusiastas se apuran a señalar que ese día se celebra también el natalicio de Albert Einstein y se conmemora el fallecimiento de Karl Marx. Otro dato curioso es que el afamado Instituto Tecnológico de Massachussetts (MIT), reconocido por su inusual acercamiento a las matemáticas, acostumbra enviar las cartas de aceptación a sus futuros estudiantes para que sean entregadas en esta fecha.


El momento Pi "definitivo" habría ocurrido el 14 de marzo de 1592 a las 6:53:58 (AM). Esto, escrito en formato estadounidense, sería 3/14/1592 6:53.58, que correspondería al valor de pi expresado en doce dígitos: 3,14159265358. Considerando que esto fue mucho tiempo antes de que se estandarizara la hora en el mundo y pi no era un concepto de uso general, lo más seguro es que la fecha haya sido cambiada a lo largo de la historia.

También se considera aceptable el 14 de marzo de 2015, ya que representa al número Pi al ser representado abreviadamente como 3/14/15. Concretamente a las 9:26:53 de la mañana se forma un conjunto equiparable al número Pi expresado con nueve cifras decimales: 3,141592653.