DEVUELVEN LAS CARTAS ORIGINALES DE CRISTOBAL COLON

La copia, de 1493, fue robada de la Biblioteca de Catalunya hace más de una década

No había sido un robo aislado. La investigación se remonta al año 2011, cuando la Oficina de Investigación de Estados Unidos, dependiente de la Agencia de Inmigración y Aduanas, recibió el chivatazo de que varios ejemplares de la histórica carta habían sido sustraídos y estaban siendo vendidos ilícitamente. Investigando la desaparición de varios libros antiguos, la policía italiana descubrió que la copia de la carta depositada en Roma era falsa. Y también la guardada en la Biblioteca de Florencia. En su lugar, los ladrones dejaron una reproducción fotográfica de alta calidad impresa sobre papel antiguo que no había llamado la atención.

Fue entonces cuando los agentes de la Oficina de Investigación de Estados Unidos decidieron darse una vuelta por Barcelona. “En junio del 2012 uno de nuestros especialistas visitó la Biblioteca de Catalunya para revisar la carta que tenían y llegó a la conclusión de que era falsa. Era una reproducción que se había usado para sustituir el original”,

El robo se produjo al menos siete años antes, según los investigadores. En noviembre del 2005 la carta fue vendida por 600.000 euros por dos libreros italianos. Poca gente accede a este tipo de documentos y, en Barcelona, nadie se percató del fraude a pesar de que, en este caso, el cambiazo estaba menos logrado: “Habían reproducido la copia de otra carta de Colón”, explica Serra.

En marzo del 2013 la policía estadounidense descubrió que la carta había sido vendida otra vez en junio del 2009 por el equivalente a un millón de dólares. Finalmente, fue localizada y el vicesecretario de Seguridad Interior, Thomas Homan, se la entregará hoy a Morenés para su rápida vuelta a España.

La investigación sigue abierta. La Administración estadounidense no quiere dar más detalles sobre la identidad de los ladrones o si busca más ejemplares. La carta de Florencia fue hallada y devuelta a Italia ya en el 2016. La copia romana, de la que no se tenía noticia hasta hoy, también ha sido recuperada. La embajada de Estados Unidos en Italia se la entregará a la Santa Sede el próximo 14 de junio.

Las deseadas cartas de Colón fueron impresas en 1493 por Stephan Plannck en Roma a instancias del almirante y reproducen el contenido de varias epístolas en las que el navegante da noticia de los frutos de su viaje, desde la salida del cabo de Palos el 3 de agosto de 1492 a su llegada a las Indias, los primeros siete meses de exploración y su llegada a Lisboa el 4 de marzo de 1493. Aunque la Biblioteca de Catalunya tiene más de 500 incunables, pocos tienen la singularidad de la epístola del descubrimiento europeo de América. “Nuestro patrimonio está seguro, pero a veces, por desgracia, estas cosas ocurren, y no siempre se recupera lo robado”, lamenta su directora, satisfecha porque esta historia tenga “final feliz”.

Batería de Bagdad o pila de Bagdad

Batería de Bagdad o pila de Bagdad​ es el nombre dado a diversos jarrones fabricados durante el periodo parto (antes del año 226 d. C.), que algunos suponen que funcionaban como una pila eléctrica.

En 1936, durante unas excavaciones en una colina de Kujut Rabua, una aldea al sureste de Bagdad (Irak), los trabajadores del Departamento Estatal Iraquí del Ferrocarril descubrieron una vieja tumba cubierta con una losa de piedra. Durante dos meses, el Departamento Iraquí de Antigüedades extrajo de allí un total de 613 abalorios, figurillas de arcilla, ladrillos cincelados y otras piezas. Fueron fechados en el período de los partos (casi quinientos años entre 248 a. C. y 226 d. C.). También hallaron unos recipientes muy singulares de arcilla, con forma de jarrón y de color amarillo claro. En su interior había un cilindro de cobre, fijado con asfalto a la embocadura del cuello. Dentro del cilindro había una vara de hierro.

El recipiente medía 14 cm de alto por 4 cm de diámetro, mientras que el cilindro de cobre medía 9 cm de alto por 2,6 cm de diámetro. La vara de hierro sobresalía 1 centímetro y daba la impresión de haber estado revestida de una fina capa de plomo.

En ese año (1939), el arqueólogo alemán Wilhelm König, entonces a cargo del Laboratorio del Museo Estatal de Bagdad, lo identificó como una probable pila eléctrica. Describió su hallazgo en el 9 Jahre Irak, publicado en Austria en 1940. El primer análisis de este objeto consistió en introducir en su interior un electrolito, y conectarle una lámpara, que se encendió muy débilmente. El informe oficial que se redactó después decía que este objeto se comportaba exactamente igual que una pila eléctrica moderna.

De regreso al Museo de Berlín (Alemania), König relacionó el descubrimiento con otros cilindros, varillas y tapones de asfalto similares provenientes de Mesopotamia; todos ellos con varillas delgadas de hierro y bronce. Le pareció que estas “baterías” se habrían podido unir en serie (una detrás de otra) para aumentar el voltaje producido.

Después de la Segunda Guerra Mundial, Willard Gray, ingeniero en electrónica del Laboratorio de Alto Voltaje, de la General Electric Company, de Pittsfield (Massachusetts, EE. UU.), fabricó un duplicado de estas baterías y las llenó con sulfato de cobre (aunque declaró que se podría haber usado otro líquido electrolito al alcance de los habitantes de Iraq de la época: zumo de uva corriente). La pila funcionó y generó entre uno y dos voltios.

FELIZ DOMINGO DE RESURRECCION

Baktun13

Estela C de Quiriguá (Guatemala). En ella se lee la fecha baktún 13, 0 katunes, 0 tunes, 0 uinales, 0 kines, 4 ahau, 8 cumku. Es la fecha que corresponde a la actual era cosmogónica dentro de la mitología maya.

En las antiguas profecías de los mayas, los aztecas o los antiguos mesoamericanos no hay nada que sugiera que profetizaron un cambio repentino o importante de ningún tipo para 2012. La noción de un «gran ciclo» que llega a su fin es una invención completamente moderna.

Las inscripciones mayas que contienen predicciones del futuro coinciden en indicar que se esperaba que la vida continuase más o menos de la misma manera por siempre. En Palenque, por ejemplo, predicen que en el año 4772 d. C. la gente celebraría el aniversario de la coronación de su gran rey Pakal.

Mark van Stone (investigador mayista)

El Fenómeno de 2012 fue una creencia escatológica que sostenía que el día del solsticio de diciembre del año 2012 ocurriría el fin del mundo. El solsticio sucedió el 21 de diciembre de 2012 a las 11:12 UTC (tiempo universal coordinado) sin que ocurriese nada especial. La creencia se basaba en que ese día concluye el baktún 13 del antiguo calendario mesoamericano de la cuenta larga.

Ciertos autores adherentes al movimiento de la nueva era sostienen que a partir de esa fecha los habitantes de la Tierra experimentarían una transformación física o espiritual positiva que marcaría el comienzo de una nueva era. Otros sugirieron que el año 2012 marcaba el fin del mundo o una catástrofe similar.

Varias conjunciones astronómicas y fórmulas numerológicas fueron relacionadas con la fecha en cuestión, sin que la comunidad científica las aprobase. Los escenarios postulados para el fin del mundo incluían la colisión de la Tierra con algún cuerpo celeste, como Nibiru —hipotético astro propuesto por el escritor paranormal azerbaiyano Zecharia Sitchin (1920–2010)—o un asteroide errante; la interacción de nuestro planeta con un agujero negro; o el advenimiento de una etapa de gran actividad solar.

Por otro lado, los arqueólogos señalaron que en los códices o inscripciones mesoamericanos precolombinos no existe documentación sobre la «profecía maya» a la que aluden los proponentes de la misma, en tanto que los astrónomos y otros científicos rechazaron los pronósticos apocalípticos como pseudociencia, declarando que los eventos anticipados se contradecían con las más simples observaciones astronómicas. Por ejemplo, la NASA comparó los temores sobre el 2012 con el temor al fin del mundo del 31 de diciembre de 1999 (el problema del año 2000)

El calendario maya es admirado en Guatemala y en todo el mundo por su exactitud. El año 2012 fue muy interesante por que el calendario Maya concluyó su ciclo mas alto, el Baktún 13.

Baktún (b’aktún) era como llamaban los Mayas a un ciclo de aproximadamente 395 años.  El Baktún a la vez esta dividido por el Katún que es el equivalente de aproximadamente a 20 años.

Los valores del calendario maya son:

• 1 día = kin
• 20 días = uinal
• 360 días = tun
• 7,200 días = katún
• 144,000 días =  baktún (b’aktún)

En el 2012 el calendario maya contaba con 13 Baktunes lo cual es equivalente a 13 x 144,000 = 1,872,000 días o alrededor de 5,129 años.  De acuerdo al Baktún, en nuestro calendario actual, el 21 de Diciembre de 2012 fue el último día del decimotercer Baktún o Baktún 13.  Los Mayas registraron esta fecha como 13.0.0.0.0.  Al día siguiente empieza el Baktún 14 y no el fin del mundo como muchos creían.

EL REAL DE 8

El real de a 8, peso de ocho, peso fuerte, peso duro o dólar español fue una moneda de plata con valor de ocho reales acuñada por la Monarquía católica después de la reforma monetaria de 1497 que estableció el real español. Gracias al amplio uso que tuvo a finales del siglo XVIII en Europa, toda América y el extremo oriente, se convirtió en la primera divisa de uso mundial. Fue la primera moneda de curso legal en los Estados Unidos hasta que una ley de 1857 desautorizó su uso. Muchas de las monedas actuales, tales como el dólar canadiense, el dólar estadounidense o el yuan chino, así como monedas de Hispanoamérica y de Filipinas están basadas en el real de a 8.

Actualmente el término «peso» se usa todavía en ocasiones para referirse al histórico real de a 8. Esto se debe a que los pesos tenían un peso y diámetro similar al real de a 8. No obstante, el término «peso» no aparece en el sistema monetario español hasta 1864, y es más exacto referirse al real de a 8 en el anterior sistema monetario.

En el mundo anglosajón en general y en Estados Unidos en particular, el real de a 8 era conocido como Spanish dollar, pieces of eight o eight real coin. Existen diversas teorías de que el símbolo «$» del peso y el dólar parece tener su origen en las bandas y Columnas de Hércules del escudo español que aparece en el reverso del real de a 8.

8 reales de plata con el escudo de los Reyes Católicos, acuñado en Sevilla. Sin fecha pero posterior a 1497.

Las primeras monedas de 8 reales fueron instituidas en la Corona de Castilla por la reforma monetaria de 1497, llevada a cabo por los Reyes Católicos.

Tras la conquista de México y Perú, los reales de a 8 se acuñaban en América dentro de la denominación del real español y se transportaban a granel hacia España, haciendo este transporte un objetivo tentador para los piratas y corsarios del mar. Por otra parte, su uso también se extendió por el sudeste asiático, pues el Galeón de Manila transportaba periódicamente plata en monedas desde México hasta Manila en las Filipinas, donde debía intercambiarse por mercancías chinas y filipinas en tanto la plata era la única mercancía extranjera que China aceptaba como pago. En el comercio oriental, los reales de a 8 españoles fueron a menudo estampados con caracteres chinos, que indicaban que se trataba de monedas originales. Debido a los enormes yacimientos de plata descubiertos principalmente en Potosí en la actual Bolivia y en menor cantidad en México (por ejemplo en Taxco y Zacatecas), las casas de la moneda de Bolivia, México y Perú comenzaron a acuñar moneda desde el siglo XVI, por lo que millones de reales de a 8 se acuñaron a lo largo de los varios siglos de presencia española.

55 dólares estadounidenses (españoles) de 1779

El real de a 8 se convirtió entonces en la divisa de más amplia difusión durante el periodo colonial en América, y por su elevado valor intrínseco así como por su fineza, se siguieron usando en Norteamérica y en el Sudeste asiático hasta el siglo XIX. Cuando estas monedas de plata llegaron a Europa, fueron comparadas con las grandes monedas de plata que acuñaba Austria: el thaler (traducido al español como tálero). No obstante su fama en Europa, el tálero austriaco no tenía la difusión del real de a 8 a nivel mundial, pero su nombre en francés y en inglés (thaller y daller), sirvieron para que en Estados Unidos el real de a 8 recibiera el nombre de Spanish daller, del cual derivó posteriormente la denominación Spanish dollar, reducido luego a simplemente dólar.

TAPAR LOS ESPEJOS DURANTE LAS TORMENTAS

EL MITO DE TAPAR LOS ESPEJOS DURANTE LAS TORMENTAS

Seguramente alguna vez has escuchado la historia de que en las tormentas hay que alejarse de los espejos o incluso taparlos con sabanas. La creencia está en que dichos objetos atraen a los rayos.

Mientras algunos sostienen la postura de que es una realidad, muchos escépticos la desechan por sonar algo fantasiosa. Aquí escudriñaremos un poco.

Primeramente ¿de que esta hecho un espejo?. De una manera sencilla se explica que este objeto milenario se compone de una lámina de vidrio de las dimensiones que se necesiten, después es recubierta de plata o aluminio. El vidrio debe de estar muy bien pulido para evitar las distorsiones de la imagen. Al conocer lo anterior podemos concluir que un espejo sí pudiera atraer un rayo por su contenido de plata (conductor de electricidad).

Mientras tanto para que “caiga un rayo” se necesita un objeto puntiagudo a gran altura y en hipótesis, ahí caerá el rayo que en seguida será desviado hacia la tierra, según Benjamin Franklin (1794).

Los pararrayos están hechos de metales que son altamente conductores de electricidad, la madera y otros materiales pueden conducir también la electricidad hacia la tierra; siempre y cuando la carga sea importante. Difícilmente los plásticos y el vidrio podrán conducir la electricidad; a menos que la carga sea extremadamente alta.

Si es que alguna vez aconteció este fenómeno no podemos asegurarlo, solo nos deja abierta nuestra mente para suponer que posiblemente, esa noche se descargara una terrible tormenta, que el marco del espejo estuviera hecho de algún metal conductor de la electricidad como el hierro o la plata y, que al viajar la energía a través del nitrato de plata del espejo se rompiera y se hiciera añicos esparciéndose velozmente por el lugar. Entonces así se podría entender por qué algunas personas tapan con sabanas los espejos durante las tormentas.

es una creencia antigua ya que los 1º espejos eran de metal pulido y estos si atraían energías eléctricas al crearse el espejo de vidrio ya no era necesario darlo vuelta pero quedo la costumbre en los muy adultos.

TUTANKHAMON - 4 DE NOVIEMBRE DE 1922

4 DE NOVIEMBRE DE 1922

Tras más de dos años de excavaciones en el Valle de los Reyes (Egipto), Howard Carter descubre la tumba de Tutankhamon. En su interior aguarda uno de los más fantásticos tesoros jamás hallados por arqueólogos: vasos canopes, piezas de alabrastro y oro, mobiliario, ushabtis... 

EL LIBRE ALBEDRÍO ( “Escoged hoy vosotros a quien servir” )

El libre albedrío

El libre albedrío o libre elección es la creencia de aquellas doctrinas filosóficas que sostienen que los humanos, u otros animales, tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones. ...

El libre albedrío es la potestad que el ser humano tiene de obrar según considere y elija. Esto significa que las personas tienen naturalmente libertad para tomar sus propias decisiones, sin estar sujetos a presiones, necesidades o limitaciones, o a una predeterminación divina.

El libre albedrío significa, en suma, que el ser humano tiene libertad tanto para hacer el bien como para hacer el mal. Y esto, desde luego, tiene sus implicaciones éticas y morales, pues el individuo que actúa según su libre albedrío es también responsable de sus acciones, tanto si cuentan como aciertos o como sus errores.

De allí que el libre albedrío se extienda a otros ámbitos de la vida del ser humano, como la religión, la filosofía o el derecho.

A/Según el Derecho Penal, el libre albedrío sirve de fundamento legal para el castigo de los delincuentes. Esto significa que si un individuo, al cometer un delito, ha tenido la libertad para decidir hacer el mal, entonces también ha elegido o aceptado, en consecuencia, la pena o castigo aplicado para dicho delito. Esto, desde luego, en caso de verse frustrada la impunidad.

B/San Agustín de Hipona sostenía que el libre el libre albedrío supone la posibilidad que tiene el hombre de elegir entre el bien y el mal. En este sentido, es un concepto aplicado a la libertad del ser humano para obrar bien o mal. No obstante, él distingue que lo que se considera como libre albedrío es el buen uso de esta libertad.

Por otro lado, según el determinismo, toda conducta o elección humana tiene su raíz en una causa, de modo que nuestras decisiones estarían determinadas indefinidamente por todas las causas que las preexisten, lo cual significaría que no hay elección posible y que el libre albedrío en realidad no existe. No obstante, también existe la postura opuesta, esgrimida por los liberales, quienes no reconocen la tesis de los deterministas y, por lo tanto, afirman que el libre albedrío sí existe.

C/Según la Biblia, Dios dio al hombre la facultad para obrar según desee, independientemente de si sus decisiones son buenas o malas. En este sentido, abundan pasajes bíblicos que apuntan a la libertad de los hombres para elegir el camino que han de tomar: si el correcto, que es —desde el punto de vista de la doctrina cristiana— el de Dios, o el incorrecto, que significa desviarse de Dios. De allí esta afirmación hallada en Josué: “Escoged hoy vosotros a quien servir” (XXIV: 15).

Nuestro Querido y Pasado Venerable Maestro de Abora 87 Roque Cáceres Lopez ha pasado al Oriente Eterno hoy

Descansa en paz querido primo.

Nuestro Querido y Pasado Venerable Maestro de Abora 87 Roque Cáceres Lopez ha pasado al Oriente Eterno hoy, día 11 de junio, en Las Palmas de Gran Canaria. Compartimos nuestro inmenso dolor con todas las personas que deseen unirse a nosotros en recuerdo de nuestro Hermano, quien siempre estará vivo en nuestros corazones. Su trabajo, su amor fraternal y su luz permanecerán para siempre en los Hermanos que tanto le hemos querido.

 

 

Secundo el dolor y consternación de todos los QQ :.HH :. q tuvieron el honor y la fortuna de conocer al V:. H:. Roque, como hermano, entre ellos,yo. Una pérdida no más grande q él, q vivirá por lo q fue, por lo que hizo y por lo que dijo, siempre coherente y gran Hermano. Q la Luz Eterna guíe tu descanso en paz Hermano Roque.

 

 

EL MAUSOLEO DEL MARQUESADO DE LA QUINTA ROJA

Según el historiador Manuel de Paz, son del grado 18 del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, y otros elementos destacados del grado 30 o Caballero Kadosch, así como la cruz céltica que coronaba el monumento, es perteneciente al mismo rito. También la puerta de metal negro se presenta decorada con motivos florales que recuerdan a la representación del Árbol de la Vida, símbolo de la existencia terrenal, una cruz celta, una corona y la letra omega (que simboliza el principio y el fin de la perfección).

 

Se entiende que el arquitecto quiso homenajear a Diego Ponte colocando varios símbolos sutiles alusivos a la orden, como las hornacinas vacías, que se relacionan con el principio de que la masonería se reconoce a sí misma como adogmática y deja libertad de creencia a sus miembros, así como la forma de la cripta también es importante. Precioso monumento desconocido para la mayoría de los canarios, gran símbolo del amor de una madre por su hijo y representación de la lucha contra la intolerancia.

El Mausoleo del Marquesado de la Quinta Roja.
Construido para dar sepultura a Diego Ponte del Castillo, VIII marqués de la Quinta Roja, después de la que la iglesia católica le negara la sepultura en el cementerio local, debido a su filiación masónica (fue insigne miembro de la Logia Masónica Taoro, de la que llegó a ser Venerable Maestro), y a las constantes discusiones con los clérigos de la época, como represalia sus restos pasaron a ser enterrados en una fosa común. Así pues, Sebastiana del Castillo Manrique de Lara, madre de Diego Ponte del Castillo, solicitó al arquitecto y masón Francés Adolphe Coquet (1841-1907) la construcción de un mausoleo que diera sepultura a su hijo

El mausoleo se encuentra en los Jardines de la Quinta Roja, en la Orotava (isla de Tenerife), un espacio lleno de símbolos masónicos compuestos de siete terrazas escalonadas con fuentes (que parecen identificarse con los chakras de energía de la tradición india), unas misteriosas escaleras, y en la parte superior un pequeño edificio de mármol blanco en el que podemos distinguir ocho columnas corintias adosadas.
 

"INTER GRAVISSIMAS" SEGUN NUESTRO CALENDARIO GREGORIANO EL 10 DE OCTUBRE ( NO EXISTE )

10 DE OCTUBRE DE 1582

 

SEGUN NUESTRO CALENDARIO GREGORIANO

NO EXISTE EL 1O DE OCTUBRE

 

 

 

Se puede decir que este día de este año nunca existió ya que en Roma, el papa Gregorio XIII ha decretado el calendario gregoriano en sustitución del calendario juliano, y la noche del pasado jueves 4 de octubre dará paso al viernes 15 de octubre, por lo cual el 10 de octubre de 1582 nunca existió en nuestro calendario. (Hace 433 años) .

 

 

 La noche del 4 de octubre de hace 430 años dio paso... al 15 de octubre. El nuevo calendario gregoriano corregía así el desfase de días que al cabo de milenio y medio había ido acumulando el de Julio César, conocido como «juliano».

 

 

El emperador romano había reformado el calendario el año 46 antes de Cristo, aconsejado por el astrónomo Sosígenes de Alejandría según Plinio el Viejo. Establecía el 1 de enero como el primero del año de 365 días y seis horas. Tenía un margen de error de apenas 11 minutos y 14 segundos al año. El calendario juliano creaba el año bisiesto de 366 días con un día más entre el 25 y el 24 de febrero en los años divisibles por cuatro. Al día extra se llamó «bis sextus» por ser el 24 de febrero el «sextus kalendas martii», de ahí el nombre de año bisiesto. Pero éstos se intercalaron de forma equivocada.

La Iglesia acometió la tarea de lograr un calendario más exacto que corrigiera el desfase. El primer Concilio de Nicea había fijado el momento astral en que debía celebrarse la Pascua y, a partir de ésta, el resto de las fiestas religiosas y se veía necesario ajustar el calendario civil para regular el litúrgico. Ya había habido varios intentos, pero fue en el Concilio de Trento cuando se impulsó de nuevo la corrección. En el siglo XVI el equinoccio de primavera caía el 11 de marzo, en lugar del día 21.

 

 

 

 

El Papa Gregorio XIII (1572-1585) puso en marcha una comisión científica de la que formaba parte el cronologista italiano Luis Lilio, el jesuita Christophorus Clavius, el cosmógrafo Ignazio Danti y en la que también participó el matemático hispano Pedro Chacón.

El Pontífice había ordenado levantar un observatorio en el Vaticano provisto con el mejor instrumental de la época, la denominada Torre de los Vientos en la que Danti realizó un meridiano que confirmó las correcciones del calendario con la luz solar que se filtraba a través de un agujero en la pared .

 

Los expertos coincidieron en que el año bisiesto se repitiera cada cuatro años, a excepción del último de cada siglo cuyo número de centenas no fuera múltiplo de cuatro. Así se adaptaba mejor el calendario al año solar, aunque aún existe un error de casi 26 segundos por año.

El 24 de febrero de 1582 Gregorio XIII promulgó la entrada en vigor del calendario que después se conocería por su nombre mediante la bula «Inter Gravissimas»: «Con objeto de que el equinoccio vernal, que fue fijado por los padres del Concilio de Nicea en las duodécimas calendas de abril [21 de marzo], se devuelva a dicha fecha, prescribimos y ordenamos que se eliminen de octubre del año 1582 los diez días que van del tercero después de las nonas [el día cinco] hasta el día previo a los idus [día 14], ambos incluidos. El día que seguirá a las cuartas nonas [el cuatro de octubre], en el que tradicionalmente se celebra San Francisco, serán los idus de octubre [el 15], y se celebrarán las fiestas de los mártires San Dionisio, Rústico y Eleuterio, así como la memoria de San Marco papa y confesor, y de los mártires San Sergio, Baco, Marcelo y Apuleyo».

 

 

BULA  INTER GRAVISSIMAS

 

 

 

Diez días «desaparecieron» para los países que adoptaron el calendario gregoriano. España y Portugal aplicaron la reforma el mismo día que Roma, el 4 de octubre de 1582. Las vicisitudes para la puesta en práctica de la reforma llevaron a Felipe II a firmar un año después la pragmática de Aranjuez para su adopción en todos sus territorios. Alemania continuaría con el juliano hasta 1700, Inglaterra hasta 1782, Rusia no lo cambió hasta 1918 y Grecia hasta 1923.

 

 

LA MATANZA DE LOS HUGONOTES ( Noche de San Bartolome )

24 DE AGOSTO DE 1572

       

        La matanza de los HUGONOTES

 

 

 

 

 

 Con el asesinato de Gaspar de Coigny, en París, se inicia la matanza de los hugonotes (protestantes franceses) en la llamada "Noche de San Bartolomé".

 

La matanza de San Bartolomé o masacre de San Bartolomé (en francés: la massacre de Saint-Barthélemy) es el asesinato en masa de hugonotes^[1] (cristianos protestantes franceses de doctrina calvinista) durante las guerras de religión de Francia del siglo XVI. Los hechos comenzaron en la noche del 23 al 24 de agosto de 1572 en París, y se extendieron durante los meses siguientes por toda Francia.

 

 

La matanza de San Bartolomé, inscrita en el contexto general de las guerras de religión de Francia, estuvo precedida de varios acontecimientos que ilustran esa violencia, pues fue resultado de un "proceso en escalada, cuyas últimas consecuencias no había deseado ni previsto" Catalina de Médici, aunque se habló de premeditación:

• La paz de Saint-Germain que puso fin a la tercera guerra religiosa el 8 de agosto de 1570
• El matrimonio de Enrique de Navarra y Margarita de Valois, el 18 de agosto de 1572
• El atentado contra el almirante Gaspar de Coligny, el 23 de agosto de 1572

La rivalidad política entre católicos y protestantes franceses (hugonotes) provocó la matanza de San Bartolomé en 1572. El rey Carlos IX y su madre, Catalina de Médici, temían que los hugonotes alcanzaran el poder. Por este motivo, ordenaron el asesinato de miles de ellos. La matanza comenzó en París el 24 de agosto y se extendió a las restantes provincias del país.

 

 

"prevenir la ejecución de una detestable y desdichada conspiración tramada por el susodicho almirante, jefe y autor de la misma y sus secuaces y cómplices contra el rey y su Estado, la reina, su madre, MM. sus hermanos, el rey de Navarra y cuantos príncipes y nobles que estuvieran a su lado."

 

 

CARPE DIEM

Carpe diem

 

'aprovecha el momento'

 

Carpe diem, quam minimum credula postero
"aprovecha el día, no confíes en el mañana"

 

 

 

La frase completa popularizada por Horacio, aseguran los historiadores, fue “carpe diem quam minimum credula postero”, que en español puede entenderse como el siguiente consejo: “aprovecha cada día, no te fíes del mañana”

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