PORQUE...SUPERLUNA DE NOVIEMBRE.

Este lunes, 14 de noviembre de 2016, es un día señalado para lunéfilos y lunáticos porque dentro de unas horas, y por cortesía de las leyes de Newton, tendremos la oportunidad de ver la Luna más grande y brillante desde el 25 de enero de 1948. En aquella ocasión me lo perdí porque nací casi un año después, pero el espectáculo de la superluna vuelve la tarde del lunes y es probable que alguno de los dos mil millones de móviles que pululan por la superficie del globo capte esta vez la imagen lunar del siglo

Las órbitas de los astros no son circulares sino elípticas. La Luna, en su viaje alrededor de la Tierra, tiene un máximo acercamiento de 356.500 km (perigeo) y un máximo alejamiento de 406.000 km (apogeo). Y la Tierra, en su viaje alrededor del Sol, se acerca un máximo de 147 millones de kilómetros y se aleja un máximo de 152. Reunamos coincidencias y consideremos la situación en la que el perigeo se alcanza muy cerca del momento en el que se alinean el Sol, la Luna y la Tierra.

La diferencia será este lunes de apenas dos horas, por lo que la Luna llena se verá un 14% más grande y hasta un 30% más brillantede lo habitual. Además, en ese instante la Luna estará a 147.985.477 km del Sol, es decir, muy cerca también de su máximo acercamiento a la estrella, una ayuda suplementaria para un plenilunio esplendoroso (a las 00.00 la iluminación será del 99,4%). Hasta aquí las mejores condiciones para el objeto observado. Pero una simple nubecilla puede arruinar la fiesta, así que conviene optimizar  también las condiciones del sujeto observador.

San Josafat, Juan Kuncewycz

San Josafat, Juan Kuncewycz 
(Vladimir de Volhinia 1580 - Vítebsk, 12 de noviembre de 1623), fue un obispo greco-católicoruteno, venerado como santo mártir en la Iglesia católica.

Nació en 1580 en Volinia de padres pertenecientes a la nobleza rutena, y a la iglesia ortodoxa; Juan se formó en Vilna (la actual Lituania) en un periodo caracterizado por el intenso combate entre la Iglesia ortodoxa tradicional y la Iglesia Greco-Católica Bielorrusa de rito griego, los cuales, en el Concilio de Florencia (1451 - 1452), entraron en comunión con la Iglesia romana reconociendo al Papa con una jerarquía superior sobre los otros obispos.

Juan, decidiendo adherirse al credo de la Iglesia Greco-Católica Bielorrusa en el 1604 se hizo monje con el nombre de Josafat y entró al monasterio de la Santa Trinidad, de la Orden de San Basilio, situado en Vilna, donde, en el 1617, inició la reforma que llevó al nacimiento de la Orden Basiliana de San Josafat.

TUTANKHAMON - 4 DE NOVIEMBRE DE 1922

4 DE NOVIEMBRE DE 1922

Tras más de dos años de excavaciones en el Valle de los Reyes (Egipto), Howard Carter descubre la tumba de Tutankhamon. En su interior aguarda uno de los más fantásticos tesoros jamás hallados por arqueólogos: vasos canopes, piezas de alabrastro y oro, mobiliario, ushabtis... 

“Luna Negra”

Normalmente se puede ver sólo una La Luna Nueva en un mes, que es cuando el lado de la luna que mira hacia la tierra se encuentra ensombrecido, es decir la fase cuando el satélite de la Tierra no refleja ninguna luz del sol haciéndola prácticamente invisible a simple vista, no obstante, el ciclo lunar podría desfasarse permitiendo que este tipo de fenómenos ocurran más veces o simplemente no ocurran.

 

Esta Luna Negra llegará después de que el 1 de septiembre ocurriera un eclipse solar conocido como “anillo de fuego” que se pudo ver únicamente en los cielos de África. En el eclipse anular de Sol, la Luna no tapa el disco solar por completo sino que deja un delgado anillo alrededor del borde del sol.

 

El anuncio de este fenómeno ha causado temor entre algunas personas que creen en las teorías conspiracionistas  es que lo relacionan a los siguientes pasajes bíblicos:  “El Sol se oscurecerá y la Luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo y se agitarán las potenciales de los cielos” (Mateo 24:29).

La Palma acoge el primer desfile masónico de España

La Palma acoge el primer desfile masónico de España

EL LIBRE ALBEDRÍO ( “Escoged hoy vosotros a quien servir” )

El libre albedrío

El libre albedrío o libre elección es la creencia de aquellas doctrinas filosóficas que sostienen que los humanos, u otros animales, tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones. ...

El libre albedrío es la potestad que el ser humano tiene de obrar según considere y elija. Esto significa que las personas tienen naturalmente libertad para tomar sus propias decisiones, sin estar sujetos a presiones, necesidades o limitaciones, o a una predeterminación divina.

El libre albedrío significa, en suma, que el ser humano tiene libertad tanto para hacer el bien como para hacer el mal. Y esto, desde luego, tiene sus implicaciones éticas y morales, pues el individuo que actúa según su libre albedrío es también responsable de sus acciones, tanto si cuentan como aciertos o como sus errores.

De allí que el libre albedrío se extienda a otros ámbitos de la vida del ser humano, como la religión, la filosofía o el derecho.

A/Según el Derecho Penal, el libre albedrío sirve de fundamento legal para el castigo de los delincuentes. Esto significa que si un individuo, al cometer un delito, ha tenido la libertad para decidir hacer el mal, entonces también ha elegido o aceptado, en consecuencia, la pena o castigo aplicado para dicho delito. Esto, desde luego, en caso de verse frustrada la impunidad.

B/San Agustín de Hipona sostenía que el libre el libre albedrío supone la posibilidad que tiene el hombre de elegir entre el bien y el mal. En este sentido, es un concepto aplicado a la libertad del ser humano para obrar bien o mal. No obstante, él distingue que lo que se considera como libre albedrío es el buen uso de esta libertad.

Por otro lado, según el determinismo, toda conducta o elección humana tiene su raíz en una causa, de modo que nuestras decisiones estarían determinadas indefinidamente por todas las causas que las preexisten, lo cual significaría que no hay elección posible y que el libre albedrío en realidad no existe. No obstante, también existe la postura opuesta, esgrimida por los liberales, quienes no reconocen la tesis de los deterministas y, por lo tanto, afirman que el libre albedrío sí existe.

C/Según la Biblia, Dios dio al hombre la facultad para obrar según desee, independientemente de si sus decisiones son buenas o malas. En este sentido, abundan pasajes bíblicos que apuntan a la libertad de los hombres para elegir el camino que han de tomar: si el correcto, que es —desde el punto de vista de la doctrina cristiana— el de Dios, o el incorrecto, que significa desviarse de Dios. De allí esta afirmación hallada en Josué: “Escoged hoy vosotros a quien servir” (XXIV: 15).

Nuestro Querido y Pasado Venerable Maestro de Abora 87 Roque Cáceres Lopez ha pasado al Oriente Eterno hoy

Descansa en paz querido primo.

Nuestro Querido y Pasado Venerable Maestro de Abora 87 Roque Cáceres Lopez ha pasado al Oriente Eterno hoy, día 11 de junio, en Las Palmas de Gran Canaria. Compartimos nuestro inmenso dolor con todas las personas que deseen unirse a nosotros en recuerdo de nuestro Hermano, quien siempre estará vivo en nuestros corazones. Su trabajo, su amor fraternal y su luz permanecerán para siempre en los Hermanos que tanto le hemos querido.

 

 

Secundo el dolor y consternación de todos los QQ :.HH :. q tuvieron el honor y la fortuna de conocer al V:. H:. Roque, como hermano, entre ellos,yo. Una pérdida no más grande q él, q vivirá por lo q fue, por lo que hizo y por lo que dijo, siempre coherente y gran Hermano. Q la Luz Eterna guíe tu descanso en paz Hermano Roque.

 

 

DURMIENTE EN LA LOGIA

DURMIENTE EN LA LOGIA

 Estado de cese voluntario de actividad por parte de una logia o masón (en cuyo caso se le denomina también "durmiente")

EL MAUSOLEO DEL MARQUESADO DE LA QUINTA ROJA

Según el historiador Manuel de Paz, son del grado 18 del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, y otros elementos destacados del grado 30 o Caballero Kadosch, así como la cruz céltica que coronaba el monumento, es perteneciente al mismo rito. También la puerta de metal negro se presenta decorada con motivos florales que recuerdan a la representación del Árbol de la Vida, símbolo de la existencia terrenal, una cruz celta, una corona y la letra omega (que simboliza el principio y el fin de la perfección).

 

Se entiende que el arquitecto quiso homenajear a Diego Ponte colocando varios símbolos sutiles alusivos a la orden, como las hornacinas vacías, que se relacionan con el principio de que la masonería se reconoce a sí misma como adogmática y deja libertad de creencia a sus miembros, así como la forma de la cripta también es importante. Precioso monumento desconocido para la mayoría de los canarios, gran símbolo del amor de una madre por su hijo y representación de la lucha contra la intolerancia.

El Mausoleo del Marquesado de la Quinta Roja.
Construido para dar sepultura a Diego Ponte del Castillo, VIII marqués de la Quinta Roja, después de la que la iglesia católica le negara la sepultura en el cementerio local, debido a su filiación masónica (fue insigne miembro de la Logia Masónica Taoro, de la que llegó a ser Venerable Maestro), y a las constantes discusiones con los clérigos de la época, como represalia sus restos pasaron a ser enterrados en una fosa común. Así pues, Sebastiana del Castillo Manrique de Lara, madre de Diego Ponte del Castillo, solicitó al arquitecto y masón Francés Adolphe Coquet (1841-1907) la construcción de un mausoleo que diera sepultura a su hijo

El mausoleo se encuentra en los Jardines de la Quinta Roja, en la Orotava (isla de Tenerife), un espacio lleno de símbolos masónicos compuestos de siete terrazas escalonadas con fuentes (que parecen identificarse con los chakras de energía de la tradición india), unas misteriosas escaleras, y en la parte superior un pequeño edificio de mármol blanco en el que podemos distinguir ocho columnas corintias adosadas.
 

PURPURA..........LOS ROMANOS EN LA ISLA DE LOBOS ( FUERTEVENTURA)

 

Tradicionalmente, el primer paso para producir tinte de estos líquenes consiste en cosechar sus talos directamente de las rocas donde crecen y preparar una pasta tintórea, la orchilla u «orchilla de Mogador». El historiador, botánico y poeta canario José de Viera y Clavijo (1731–1813) da una descripción pormenorizada del procedimiento utilizado en Canarias, comenzando con los líquenes ya cosechados:

Redúcese esta preciosa yerba a pasta, moliéndola, cirniéndola y colocándola en un vasijo de vidrio donde se humedece con orina ya corrompida, a la que se añade un poco de cal apagada. Revuélvese cada dos horas y se tiene cuidado de cubrir siempre la vasija con alguna tapa. Esta operación de humedecerla, ponerle cal y revolverla se practica durante tres días consecutivos, al cabo de los cuales ya empieza a tomar la pasta algún colorcito purpúreo, hasta que a los ocho se pone de un rojo violado, que se va avivando por grados y sirve para tintes... El color natural que comunica la orchilla es de flor de lino, tirando a violada; pero si se tiñe antes la misma estofa de un azul más o menos claro sacará un color como de flor de romero, de pensamiento o de amaranto. Preparada la estofa con zumo de limón, recibe de la orchilla un hermoso color azul.

La explotación de los líquenes de las islas Canarias y el comercio de los tintes que producían constituyó una provechosa actividad, que estuvo a cargo de España y duró unos 450 años, desde mediados del siglo XV hasta principios del siglo XX, aunque ya había declinado durante el siglo XIX debido a la recolección abusiva de la orchilla y a la competencia de los colorantes sintéticos industriales

2016 AÑO BISIESTO

AÑO BISIESTO ( 2016 )

Período de 365 días (366 días, los años bisiestos), dividido en doce meses, que empieza el día 1 de enero y termina el 31 de diciembre.

"el año 1945"

• año bisiesto (o año intercalar)

  Año que tiene 366 días en lugar de 365, en el que febrero tiene 29 días en lugar de 28; se repite cada cuatro años, excepto cuando el año acaba en dos ceros.

 

REGLA

Un año es bisiesto si es divisible entre 4, a menos que sea divisible entre 100. Sin embargo, si un año es divisible entre 100 y además es divisible entre 400, también resulta bisiesto. Obviamente, esto elimina los años finiseculares (últimos de cada siglo, que ha de terminar en 00) cuyo siglo no es múltiplo de 4.

 

 

 

Razón y definición del año bisiesto

Este día se añade para corregir el desfase que existe entre la duración del año trópico: 365 días 5 h 48 min 45,25 s (365,242190402 días) y el año calendario de 365 días. Esto requiere que cada cuatro años se corrija el año calendario por una acumulación no contabilizada de aproximadamente 1/4 de día por año que equivale a un día extra.

En el calendario juliano se consideraban bisiestos los años divisibles entre cuatro. Así, el año juliano duraba 365 días + 0,25 = 365,25 días, más que el año trópico, que consta de 365,242190402 días.

 

 

La fórmula lógica que se suele usar para establecer si un año es bisiesto es cuando es más eficiente, al no hacer preguntas imposibles de cumplir.